آن قبر باقى نيست » . « 1 » چنانچه در نقل صاحب روضات از علامه مير محمد حسين خاتون آبادى از علامه مجلسى آمده ، علامه و پدرش مولانا محمد تقى ، جدّشان حافظ ابونعيم را از شيعيان اهل بيت عليهم السلام مى دانسته اند ، و اين با تعبيرى كه در رساله منسوب به علامه مجلسى آمده : « مزار ابو نعيم نامى بوده از مشايخ اهل سنّت » منافات دارد . همچنين آثار ارزشمند حافظ ابونعيم در فضائل و مناقب اهل بيت عليهم السلام همچون : الأربعون حديثاً فى الإمام المهدى و مانزل من القرآن فى على بن أبى طالب عليه السلام ، مبين غرض ورزى مير محمد هادى بن ميرلوحى است كه او را به ناحق « دشمن خاندان اهل بيت رسالت » دانسته است . « 2 » شيخ نور الدين عبد الصمد نطنزى عارف مشهور ، از اجداد مادرى مولانا محمد تقى مجلسى است . مولانا محمد تقى در روضة المتقين با اشاره به تشيع سلطان محمد خدابنده و تلاش او در گسترش و رسميت بخشيدن به تشيع در ايران مى نويسد : « والموجود الآن من تلك الآثار في اصبهان : في الجامع القديم الذي كتب في زمانه في ثلاث مواضع . وعلي منارة دارالسيادة التي تمّمها سلطان محمد بعد ما أحدثها أخوه غازان أيضاً . والأسامي موجودة الآن في بعض المعابد التي رأيتها :

--> ( 1 ) . اصول العقائد ص 294 . ( 2 ) . مير محمد هادى در جايى ديگر از كتاب خود مى نويسد : « شيخ ابوالفتوح عجلى شافعى كه در مذهب شافعى هشت تصنيف دارد و شاگرد ابوالوفاى پسر حافظ ابونعيم مذكور است و قبرش در قبرستان چنبلان اصفهان است و مردم اين شهر به زيارت او نيز مشغول بودند و به هدايت والد اين فقير رحمه الله ترك زيارت آن شقى نمودند » .